Osterbotschaft des Apostolischen Visitators mit besonderer Bedeutung für die Pfarrei Medjugorje, des Erzbischofs Aldo Cavalli

Oft höre ich: „Haben die Apostel den auferstandenen Jesus leibhaftig gesehen? Sind sie ihm begegnet? Haben sie mit ihm gegessen? Haben sie ihn gesehen? Haben sie ihn gehört? Haben sie ihn berührt? Sie sahen ihn auferstanden, mit den Wundmalen des Leidens, aber nicht mehr im Leiden. Sie sahen ihn, sie sahen ihn mit eigenen Augen. Und wir? Wir sehen Jesus nicht leibhaftig. Wir berühren ihn nicht. Wir essen nicht mit ihm. Wie sollen wir ihn sehen?“

Wir und die Apostel haben nur ein einziges großes Prinzip, um Jesus zu sehen und zu verstehen: den Heiligen Geist. Ohne den Heiligen Geist hätten die Apostel nicht das geschrieben, was sie über den lebenden und auferstandenen Jesus geschrieben haben. Ohne den Heiligen Geist hätten die Apostel nicht das gepredigt, was sie über Jesus gepredigt haben, über sein Wirken und seine Worte. Ohne den Heiligen Geist hätten sie nicht verstanden, dass Gott der Vater zu einer bestimmten Stunde, in der Fülle der Zeit, seinen Sohn zu uns sandte: geboren von der Jungfrau Maria. Der Heilige Geist veränderte sie völlig – Pfingsten – dort wurde die Kirche geboren. Und Pfingsten bedeutet: der Heilige Geist in ihnen, der Heilige Geist in uns. So ist auch der heilige Paulus zu verstehen, wenn er schreibt: Niemand kann sagen: „Jesus ist der Herr“, „Jesus ist Christus“, „Jesus ist der Sohn Gottes“, es sei denn, der Heilige Geist spricht in ihm: „Er ist der Herr.“ Wie damals, als die Apostel beim Fischen den Mann am Ufer des Sees sahen und Johannes sagte: „Es ist der Herr!“ – ohne den Heiligen Geist hätte er das nicht sagen können.

Im Heiligen Geist sehen wir. Wir sehen den auferstandenen Herrn in der Eucharistie. Brot und Wein, verwandelt durch den Heiligen Geist und die Worte des lebendigen Jesus, sind ein Zeichen seiner Gegenwart, der Wirklichkeit seiner Gegenwart. Wenn ich Brot und Wein konsekriere und schaue – was sehe ich? Brot. Was esse ich? Brot. Was sehe ich? Wein. Was trinke ich? Wein. Was sage ich? Mein Herr und mein Gott – im Heiligen Geist. Dann trete ich vor dich, reiche dir dieses konsekrierte Geschenk dar und sage: „Leib Christi“, und du sagst im Heiligen Geist: „Amen“, was bedeutet: „Herr, ich glaube an dich und halte an dir fest.“ Im Heiligen Geist verstehen wir seine Gegenwart in der Eucharistie. Im Heiligen Geist verstehen wir seine Gegenwart in der Bibel. Im Heiligen Geist verstehen wir seine Gegenwart in der Taufe. Der Heilige Geist ist es, der den Herrn Jesus Christus mit diesem Zeichen und diesen Worten Mensch werden lässt, und wir sehen. Im Heiligen Geist werdet ihr verheiratet und werdet zu einem sichtbaren Zeichen der unsichtbaren Einheit Jesu Christi und der Kirche.
Als ich jung war, rief der Bischof den Heiligen Geist an, legte mir die Hände auf und sprach ein Gebet – im Heiligen Geist verwandelte er mich. Im Heiligen Geist werden wir ihn im Himmel sehen, wie er ist. Doch im Heiligen Geist leben wir hier und erfahren seine Gegenwart hier auf Erden. Wir leben und erfahren die Eucharistie: die Feier des Gedächtnisses von Jesu Tod und Auferstehung. Doch er starb nur einmal. Er ist nur einmal auferstanden. Das Gedächtnis bedeutet, seinen Tod und seine Auferstehung hier gegenwärtig zu setzen. Ich sehe ihn, ich mache ihn gegenwärtig und dann sage ich: „Mein Herr und mein Gott.“ Hier ist die wirkliche Gegenwart des Herrn Jesus unter uns.

Frohe Ostern! Frohe Ostern euch allen! Und möge der Heilige Geist uns, besonders in der Osternacht, die Schau des auferstandenen Herrn schenken. Frohe Ostern euch allen!

Quelle:medjugorje.hr

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