Das Fasten ist eine der Säulen der Spiritualität von Medjugorje. P. Marinko Šakota, der ehemalige Ortspfarrer von Medjugorje, hat viele Fasten- und Gebetsseminare vor Ort geleitet. Diese haben den Pilgern geholfen, den Sinn und Wert des Fastens zu entdecken. Im folgenden Beitrag erläutert er uns die Dimensionen des Fastens.

Fasten hat drei Dimensionen

Laut der Königin des Friedens hat das Fasten drei Dimensionen: a) es befreit, b) es öffnet für Neues, c) es stärkt die inneren Kräfte, insbesondere den Glauben.
Entsagung ist wichtig, aber das Fasten ist nicht beendet, wenn wir auf etwas verzichten. Nachdem wir uns von etwas befreit haben, besteht das Ziel des Fastens darin, uns für etwas Neues zu öffnen, das oft wertvoller ist als das, was wir hatten und für wertvoll hielten.
Die Muttergottes gibt uns ein Beispiel für das Fasten als Verzicht, der uns zur Freiheit führt: „Fangt in diesem Moment an! Schaltet das Fernsehgerät ab und verzichtet auf verschiedene Dinge, die für euch unnütz sind!“ (13.02.1986) 
Nach dem Verzicht hilft uns das Fasten dabei, neue Werte zu entdecken: „Auch heute lade ich euch zum Fasten und zur Entsagung ein. Meine lieben Kinder, entsagt dem, was euch hindert, Jesus näher zu sein.“ Durch das Fasten kommen wir Jesus näher. Drittens festigt das Fasten unsere inneren Stärken, vor allem den Glauben: „Mit Fasten und Entsagung werdet ihr, meine lieben Kinder, stärker im Glauben sein.“ (25.03.2007)
Genau diese Absicht (Befreiung, Entdeckung neuer Werte und Festigung der inneren Stärke) hatte Jesus, als der reiche junge Mann zu Ihm kam, der vom „Leben nach den Geboten“ mehr will als zuvor (Mk 10, 17-22). Jesus mag seinen Wunsch nach etwas Höherem, deshalb lädt Er ihn ein, sich auf den Weg der Freiheit zu begeben, was für ihn bedeuten würde, den Reichtum loszulassen, der ihn bindet. Auf diesen ersten Schritt folgt der zweite: Er stößt auf einen neuen Wert, den er in diesem Moment noch nicht erkennt: den „Schatz im Himmel“. Jesus möchte, dass der junge Mann diesen „Schatz“ findet, denn er ist viel wertvoller als irdendein irdischer Schatz, der verrostet und vergeht. Wenn er den „Schatz im Himmel“ erkennt, wird sein Glaube und sein Vertrauen in Gott stärker. Er muss sich keine Sorgen darum machen, ob er genug zum Leben haben wird.

a) Verzicht als Befreiung

Das soll keineswegs heißen, dass wir nichts besitzen sollten. Was wir brauchen, sollten wir haben: Nahrung, Kleidung, ein Dach über dem Kopf, wir sollten lernen können, studieren, einer Arbeit nachgehen, von der wir leben können – all das ist notwendig. Aber es kommt vor, dass ein Mensch mehr hat, als er braucht, und so zum Sklaven der Dinge wird. Denn je mehr er hat, desto mehr will er. Er ähnelt einem „Glatzkopf, der Kämme sammelt“.
Wir werden heutzutage von allen Seiten mit Werbeanzeigen und Angeboten bombardiert, die uns zum Konsum einladen. Dadurch entsteht in uns ein Bedürfnis, mehr haben zu wollen, als wir tatsächlich brauchen. Wenn wir darauf hereinfallen und unseren Wünschen nachgeben, rutschen wir nach und nach in die Sklaverei ab. Aufgrund von Gewohnheiten und Bindungen entsteht der Zwang, mehr zu essen und zu trinken, als benötigt wird und unnötige Dinge zu sammeln. Der Mensch mag denken, dass er frei ist, aber tatsächlich ist er ein Sklave von Gewohnheiten und Bindungen geworden, die ihm sagen: „Du musst dies und jenes nehmen, Alkohol trinken, jemand in den Augen anderer sein, du musst spielen, fernsehen, am Handy sein, du musst immer mehr haben ...“. Was ist die Lösung? Vor Dingen und Menschen davonzulaufen oder sie von dir fernzuhalten? Die Haltung von Pater Slavko war: „Wer lernt, mit Dingen zu leben, ohne sie zu nehmen, kann auch mit Menschen leben.“ Wenn ich faste, entdecke ich Freiheit, weil mir klar wird, wie viel Überflüssiges ich habe! Vor allem, wie viele Dinge gar nicht nötig sind, um glücklich und zufrieden zu sein! Das Fasten lehrt uns, frei zu sein von Menschen und deren Meinungen, von Mode und Trends, die jemand als Maßstab setzt. Das Fasten eröffnet uns einen Raum der Freiheit, der uns die Wahl lässt. 
Beim Fasten- und Gebetsseminar in Medjugorje stellte ein Mädchen fest, dass ihre Schränke voller Kleider waren. Manche trug sie nur ein- oder zweimal, und in ihrem Wunsch, sie zu besitzen, hatte sie ihre Eltern extremst bedrängt. Während sie Brot aß und Wasser trank, öffneten sich ihre Augen, sie erkannte das Überflüssige, und beschloss, es an Bedürftige zu geben. Sie sagte: „Das Fasten macht mich frei!“ „Wenig, sehr wenig wird zum Leben benötigt“, sagte der hl. Leopold Bogdan Mandić. Das Fasten lehrt uns eine einfache Lebensweise. Meine Mutter sagte mir, als ich in das Priesterseminar eintrat: „Brot und Zwiebeln, aber sei zufrieden.“ Von ihr habe ich gelernt, zufrieden zu sein, selbst wenn ich nichts anderes zu essen habe als Brot und Zwiebeln. Kinder müssen nicht wie Erwachsene bei Brot und Wasser fasten, aber es ist gut, wenn man seinem Kind sagt: „Diese Schokolade gehört dir. Aber heute ist Freitag, daher heb sie für morgen auf.“ So lernt das Kind, geduldig zu sein, zu warten, zufrieden zu sein, auch wenn nicht jeder Wunsch erfüllt wird. Beim Fasten übt der Mensch seine Freiheit auf verschiedene Weise aus: Bewusst das Handy liegen zu lassen, nicht im Internet zu surfen, keine Seiten anzuschauen, die die Sicht verfälschen und verunreinigen, kein Wettbüro aufzusuchen, mit dem Fluchen aufzuhören, keine Markenklamotten und –schuhe zu kaufen, da möglicherweise bereits genügend vorhanden sind ...