Liebe Brüder und Schwestern!

Mit dem Buß-Zeichen, Asche auf den Kopf zu streuen, beginnen wir im Glauben und in der Hoffnung die jährliche Lenten-Pilgerfahrt. Die Kirche, unsere Mutter und Lehrerin, lädt uns ein, unsere Herzen vorzubereiten und uns der Gnade Gottes zu öffnen, damit wir mit großer Freude die Allee Christi, des Herrn, über Sünde und Tod und jubeln mit dem Paulus feiern können: „Sieg, der den Tod auslöscht.Wo, der Tod, ist Ihr Sieg? Wo, Tod, ist dein Stachel? (1 Kor 15, 54-55). Jesus Christus, gekreuzigt und auferstanden, ist das Zentrum unseres Glaubens und das Versprechen unserer Hoffnung auf die große Verheißung des Vaters, die bereits in seinem geliebten Sohn erfüllt ist, der ewiges Leben ist (vgl. Iv 10, 28; 17, 3). [1]

In dieser Fastenzeit, die durch die Gnade des Jubiläumsjahres bereichert wird, möchte ich einige Überlegungen darüber geben, was es bedeutet, zusammen zu gehen, indem ich auf den Weg der Hoffnung gehe und die Rufe nach Bekehrung entdecke, die Gott in seiner Barmherzigkeit an uns alle, als Individuen und als Gemeinschaft richtet.

Gehen Sie zu Fuß. Das Motto des Jubiläums, „Peenlets“ der Hoffnung, erinnert an die lange Reise des Volkes Israel in das Gelobte Land, das im Buch Exodus beschrieben wird. Dieser mühselige Weg von der Sklaverei zur Freiheit wurde auch vom Herrn geführt, der sein Volk liebt und ihm treu bleibt. Wir können diesen biblischen Ausflug nicht erwähnen, und nicht um uns an den unserer Geschwister zu erinnern, die in unserer Zeit vor Situationen des Elends und der Gewalt auf der Suche nach einem besseren Leben für uns und unsere Lieben fliehen. Hier kommt der erste Aufruf zur Bekehrung, denn wir sind alle Pilger in diesem Leben, aber jeder von uns kann sich fragen: Wie sehr erlaube ich uns, eine solche Situation zu einer Herausforderung zu machen, der ich zu antworten berufen bin? Bin ich wirklich auf der Straße oder halte ich mich zurück, stehe an Ort und Stelle, Zurückhaltung mit Angst und hoffnungslos oder in meine Komfortzone eingelullt? Suche ich die Wege der Befreiung von den Situationen der Sünde und der beeinträchtigten Würde? Es wäre gut für uns, unseren Alltag mit dem Leben eines Migranten oder Pilgers zu vergleichen, um zu lernen, sich in seine Erfahrungen einzufühlen und so zu entdecken, was Gott uns auffordert, auf unserem Weg zum Vaterhaus bessere Fortschritte zu machen. Es wäre ein gutes „Beispiel“ für jeden, der unterwegs ist.

Zweitens ist es eine gemeinsame Reise. Zusammen zu gehen, Synodisch zu sein [2], ist der Ruf der Kirche. Christen sind aufgerufen, mit anderen zu reisen, und nie als einsame Reisende. Der Heilige Geist drängt uns, aus uns herauszukommen, Gott und unsere Brüder und Schwestern zu begegnen und uns nie zu verschließen. [3] Zusammen zu wandeln bedeutet, die Einheit auf der Grundlage unserer gemeinsamen Würde der Kinder Gottes zu verweben (vgl. Gala 3, 26-28). Das bedeutet, Hand in die Hand zu gehen, ohne andere zu schieben oder zu trampeln, ohne Neid oder Heuchelei zu jagen, niemandem zu erlauben, zurückzufallen oder sich ausgeschlossen zu fühlen. Wir gehen in die gleiche Richtung, streben nach dem gleichen Ziel, hören einander mit Liebe und Geduld zu.

In dieser Fastenzeit bittet uns Gott zu untersuchen, ob wir in unserem Leben, in unseren Familien, an unseren Arbeitsplätzen, in unserer Pfarrei oder in unseren Religionsgemeinschaften wissen, gemeinsam mit anderen gehen, ihnen zuhören, die Versuchung zu überwinden, sich ausschließlich mit uns selbst zu beschäftigen und nur an unsere Bedürfnisse zu denken. Fragen wir vor dem Herrn: Sind wir in der Lage, als Bischöfe, Priester, Geweihte zusammenzuarbeiten und die Menschen im Dienst des Reiches Gottes zu stellen. Wenn wir uns denen nähern, die sich uns nähern und diejenigen, die weit weg von der Haltung des Empfangs mit ausgeprägten konkreten Gesten sind, nähern. Geben wir den Menschen das Gefühl, dass sie Teil der Gemeinschaft sind oder halten sie am Rande fest [4]. Es ist ein weiterer Aufruf: Umwandlung in Synodalität.

Drittens gehen wir gemeinsam in Hoffnung, weil wir ein Versprechen gegeben bekommen. Möge die Hoffnung, die nicht enttäuscht (vgl. Rom 5, 5), die zentrale Botschaft des Jubiläums [5], ist der Horizont unserer Fastenreise zum Ostersieg. Wie Papst Benedikt XVI. uns im Enzyklika Spelvi lehrte: „Der Mensch braucht bedingungslose Liebe. Es muss jene Gewissheit sein, dass man frei sagen kann: „Weder der Tod, noch das Leben, noch die Engel, noch die Mächte, noch die Macht, noch die Tiefe, noch die Höhe, noch irgendein anderes Geschöpf, werden uns von der Liebe Gottes in Christus Jesus, unserem Herrn, trennen können“ (Röm 8, 38-39). [6] Jesus, unsere Hoffnung und Liebe, ist auferstanden! [7] Er lebt und regiert in Herrlichkeit. Der Tod wurde zum Sieg, und darin ist der Glaube und die große Hoffnung der Christen: die Auferstehung Christi!

Dies ist also der dritte Aufruf zur Bekehrung: der Ruf zur Hoffnung, auf Gott und seine große Verheißung des ewigen Lebens. Wir müssen uns fragen: Bin ich überzeugt, dass der Herr meine Sünden vergibt? Oder verhalte ich mich so, als könnte ich mich retten? Habe ich das Heil und rufe Gottes Hilfe an, um sie zu erreichen? Ich lebe auf eine konkrete Art und Weise die Hoffnung, die mir hilft, die historischen Ereignisse zu verstehen und mich ermutigt, ein Engagement für das Engagement für Gerechtigkeit, Brüderlichkeit, Fürsorge für unser gemeinsames Haus zu engagieren und sicherzustellen, dass sich niemand ausgeschlossen fühlt?

Schwestern und Brüder, dank Gottes Liebe in Jesus Christus hält uns Gott in der Hoffnung, dass dies nicht enttäuschen (Röm 5, 5.) Hoffnung ist „Vertrauen und fester Anker der Seele“. [8] Darin betet die Kirche, dass alle Menschen gerettet werden“ (1 Tim 2: 4) und wartet im Himmel, um mit Christus, seinem Bräutigam, vereint zu sein. So betete die hl. Teresa von Avila: „Siehe, mein Baby, mein eigenes. Sie kennen keinen Tag oder einen Moment. Beobachten Sie genau, alles geht wie eine Hüfte, obwohl Ihre Ungeduld unsicher machen kann, was sicher ist, und eine lange Zeit, die sehr kurz ist" (Emursursen der Seele zu Gott[Ausrufe del alma a Dio], 15:3). [9]

Die Jungfrau Maria, Mutter der Hoffnung, haltet uns ein und begleite uns auf unserem Fasten-Reise.


Rom, St. John Lateran, am 6. Februar 2025, das Denkmal von Paul Mickey und den Genisten, Märtyrer.

FRANCIS

[1] C. Dilexit Nase (24. Oktober 2024), Nr. 220. [2] Predigt bei der Messe anlässlich der Heiligsprechung der seligen Giovanni Battista Scalabrini und Artemide Zatti, 9. Oktober 2022 [3] C. gleich. . [4] C. gleich. . [5] Cer. Bulle Spes non confundit, Nein. 1. [6] Enc. Spe salvi (30. November 2007), No. 26. [7] C. Der letzte Ostersonntag. [8] Katechismus der Katholischen Kirche, Nein. 1820 [9] Derselbe, Nein. 1821

Quelle:Radio Mir Medjugorje