In über dreißig Botschaften lädt uns die Muttergottes zur persönlichen Heiligkeit und zu einem heiligen Familienleben ein. Dieser Aufruf zur Heiligkeit ist in vollkommener Übereinstimmung der biblischen Botschaft und dem vorrangigen Wunsch Gottes, dass wir alle heilig seien, so wie Er heilig ist.
Wie wird man heilig und was bedeutet Heiligkeit? Es ist gibt viele falsche Meinungen über die Heiligkeit, ihre Bedeutung und über die Heiligen, deshalb überwiegt auch die Überzeugung, dass es für normale Menschen – Sterbliche und Sünder – unmöglich ist, heilig zu werden, und dass die Heiligkeit nur besonders Auserwählten vorbehalten ist. Die Muttergottes lädt aber alle – ohne Unterschied – zur Heiligkeit ein. Wenn Gott uns Seinen Willen, dass wir heilig werden, offenbart, dann ist das für alle möglich, weil Er Sein Volk nicht zu etwas, was unmöglich wäre, einladen kann.
Missverständnisse entstehen dadurch weil das Wort „heilig“ dazu tendiert, auf etwas „Außerordentliches“ hinzudeuten – etwas, was im Leben jener geschah, die die Kirche offiziell heiliggesprochen hat.
Der ursprüngliche Sinn des Wortes kadosch (heilig auf Hebräisch) bedeutet „abgetrennt“, „abgeschnitten“ und bezieht sich auf die Lostrennung vom Profanen. In der biblischen Offenbarung bekommt „heilig“ die Fülle seiner Bedeutung –was nicht nur eine negative Bedeutung, im Sinne der Lostrennung vom Profanen und Weltlichen hat. Gott offenbart sich als „heilig“ und als Quelle der Heiligkeit, so dass jede andere Heiligkeit ihren Inhalt durch Gott bekommt, der heilig ist. Gott ist heilig, weil Er liebt, und mit Seiner Liebe siegt Er über Satan und die Sünde, die die Welt von Gott trennt.
Es ist interessant, die  Bedeutung des Wortes „heilig“ in anderen Sprachen zu betrachten. Das lateinische Wort Sanctus kommt von sancire, was „einschließen“ bedeutet, und daher auch die Bedeutung „lostrennen“ in sich trägt. Das deutsche Wort „heilig“ kommt von "Heil“, was „erlöst“ und „gesund“ bedeutet. Das englische Wort „Holy“ kommt aus der Wurzel „Whole“ oder “Wholeness“ – was „heil“ aber auch „zusammen“ und „ganz“ bedeutet. Der Inhalt der Heiligkeit ist die Liebe, die uns von der Sünde erlöst, die uns heilt, und die den Plan der Erlösung erfüllt, und uns „heilig“ macht.
Der hl. Paulus nennt die Christen „heilig in Christus“, weil sie durch die Anwesenheit des Heiligen Geistes, durch den sie getauft wurden, geheiligt sind (vgl. 1 Kor 1,2; Eph 2,22). Durch die Taufe wird der Christ von der Welt des Bösen und der Sünde abgetrennt, und ist eingeladen, in seinem weiteren christlichen Leben in die Heiligkeit hineinzuwachsen, indem er in der Liebe wächst.
Wenn ein Christ betet und fastet, trennt er sich von der Welt; wenn er beichtet, befreit er sich von der Sünde, die ihn in die Welt zurückgebracht hat, wenn er die hl., Messe mitfeiert, tritt er auf besondere Weise in das Opfer Christ ein, das heiligt – denn Christus hat sich selbst für die Seinen geheiligt, damit auch sie geheiligt werden.
In diesem Sinne soll man auch alle Botschaften der Muttergottes verstehen.

Pater Slavko Barbaric

Quellennachweis: aus „Betet gemeinsam mit frohem Herzen“, Pater Slavko Barbaric